Colors in the Holy Quran and Their Psychological Implications in the Duality of Reward and Punishment

Abstract

ملخص البحث

     ان تشكيل اللون في القرآن الكريم له ثقل تعبيري عن الحياة والموت والسعادة والشقاء والثواب والعقاب فهو نمط من انماط الاسلوب القرآني الاعجازي الذي تظهر من خلاله الصورة القرآنية المثيرة للانتباه، ومحركة للمخيلة الإنسانية ، لان اللون يغلف حينا بالرمز ، او يقتنص بدلالة الاقتضاء، اذ يفهم المحذوف من السياق أو حينا بدلالة الاشارة وتارة يفهم دال اللون او مدلوله باستقراء النفس الإنسانية في الرؤية والرؤيا وتارة تلحظ تراكيب صورة لونية منفردة حينا، أو متراكبة حينا اخر. وتتلخص مشكلة الباحثين بالتساؤل الآتي :

ما هي الألوان التي ذكرت بالقرآن الكريم وماهي دلالاتها السيكولوجية في ثنائيه الثواب والعقاب؟

       يهدف البحث الحالي الى تعرف الألوان في القرآن الكريم ودلالاتها السيكولوجية في ثنائيه الثواب والعقاب , اشتمل الإطار النظري على مبحثين ,  تتناول المبحث الاول (سيكولوجية الألوان في القرآن الكريم ) فيما تناول المبحث الثاني  ( ثنائية الثواب والعقاب ) , ومن أجل تحقيق هدف البحث قام الباحثان بتصميم أداة لتحليل النصوص القرآنية الشريفة - مجتمع البحث - الذي بلغ  (29) آية.

     توصل الباحثان الى جملة من النتائج كان أهمها :

1- انّ الآيات الكريمة التي اشارت في نصوصها الى دلالات الثواب والعقاب هي (13) آية وتشكل نسبة (44,8%) من مجمل الآيات التي تتضمن نصوصها الألوان الستة ، في حين انَ الآيات التي تضمنت نصوصها الألوان ولم تشر فيها الى الثواب او العقاب هي (17) آية , وقد ركزت دلالاتها على ما يتعلق بالقدرة الالهية في خلق الموجودات والى آيات الابداع الرباني في خلق الطبيعة والكون والى حقائق الخليقة وما تفضي اليه من مواعظ وعبر لتدبر وتفكر حقائق الربوبية والايمان ، وهي تشكل نسبة (58,6%).

2- هناك بعض الألوان تشير دلالاتها الى الثواب فحسب  كاللونين الأبيض والأخضر ونلمس ذلك في الآيات (49 ، 107 ، 46 ، 106 ، 76 ، 21 ، 31) وهي تشكل نسبة (53,8%).

3- انّ هناك بعض الألوان تشير دلالاتها السيكولوجية الى العقاب فقط كالألوان الأصفر والأزرق والأسود ونلمس ذلك في الآيات (33 ، 21 ، 20 ، 106 ، 60 ، 102) وهي تشكل نسبة (46.2%) .

فيما كان أهم الاستنتاجات

1)    انّ الألوان لها حضور وتجلي معنوي واعتباري تجسد من خلاله مراتب ومنازل توحي الى المنزلة الرفيعة والعاقبة في الحسنة ، وفي جانب اخر لها حضور في بنيان المنازل الدنيا وسوء العاقبة والخسران ولمن يشاقق الله ورسوله للكافرين .

2)    للألوان في القرآن الكريم سمة التدليل على مسارات السلوك الإنساني سواء كان سلوكا ً صالحاً أم سلوكا طالحا ً.