اساليب الاضحاك وتمثلاته في اداء الممثل المسرحي العربي مسرحية(انتربيت) انموذجاً

الملخص

ملخص البحث.

إن هدف الاضحاك لم يكن في المسرح العربي مجرد وسيلة للترفيه وإثارة الضحك فحسب، بل مثل أداة فنية للتعبير عن قضايا عديدة في المجتمعات والكشف الحقيقي للتناقضات بأسلوب ساخر قريب من الجمهور، وقد أسهم في ذلك عدد من رواد المسرح في ترسيخ هذا الاتجاه وذلك عن طريق التأسيس للفرق مسرحية والتقديم للأعمال الكوميدية التي تحمل مضامين اجتماعية ونقدية واضحة. اهتم هذا البحث بدراسة ( اساليب الاضحاك وتمثلاته في اداء الممثل المسرحي العربي مسرحية (انتربيت انموذجا)، تضمن البحث الحالي اربعة فصول: الفصل الاول (الاطار المنهجي) الذي ضم مشكلة البحث المتمثلة بالتساؤل الاتي: ما اساليب الاضحاك وتمثلاته في اداء الممثل المسرحي العربي  ؟ وتضمن الفصل الاول على اهمية البحث حيث تنبع أهمية هذا البحث من كونه يتناول أساليب الإضحاك في أداء الممثل المسرحي العربي ويسعى إلى توضيح مفهوم الإضحاك من منظور فلسفي، والكشف عن أنواعه وتجلياته داخل الأداء المسرحي، مع تأصيل الأداء الكوميدي في سياقه العربي والغربي وربطه بأشكال الفرجة الشعبية والاشكال الاخرى التي أسهمت في تشكيل الوعي الكوميدي قبل نشوء المسرح بصورته الحديثة، اما الحاجة اليه في انه يسهم في تطوير المكتبة المسرحية العربية بدراسة تجمع بين التأصيل النظري والتحليل التطبيقي. وقد احتوى على هدف البحث الذي اقتصر على التعرف على اساليب الاضحاك وتمثلاته في اداء الممثل المسرحي العربي، واقتصرت حدود البحث التي تحددت بالمدة الزمنية من (2013 –  2023م) ومكانيا في العروض المقدمة في الوطن العربي، وموضوعيا فقد حدد اساليب الاضحاك وتمثلاته في الاداء الممثل المسرحي العربي، واختتم الفصل بتحديد المصطلحات وتعريفها لغة واصطلاحا واجرائيا. وتناول الفصل الثاني (الاطار النظري) في مبحثين: المبحث الاول وضح مفهوم الاضحاك فلسفيا والمبحث الثاني تطرق للأداء الكوميدي في المسرح العربي. واختتم الفصل بالمؤشرات التي اسفر عنها الاطار النظري. اما الفصل الثالث فقد تناول اجراءات البحث المتمثلة بمجتمع البحث وعينته التي اختيرت بطريقة قصدية معتمدة على المؤشرات التي اسفر عنها الاطار النظري بوصفها أداة للتحليل ضمن المنهج الوصفي (التحليلي) محللة العرض المختار (انتربيت). بينما احتوى الفصل الرابع على نتائج البحث ومناقشتها وكان ابرزها:

1. اعتمد الأداء الاضحاكي على التلاعب بالكلمات وسوء الفهم السمعي والمفارقة اللفظية كوسيلة لإنتاج الضحك.
2. ظهر الارتجال المسرحي في العرض كوسيلة لإثارة الضحك وذلك من عند تحويل الخطأ العرضي الى موقف كوميدي من خلال سرعة بديهة الممثل وقدرة تفاعله اللحظي مع المواقف.